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这一部长达百集的系列动漫连续剧。故事取材于秦始皇灭六国到西楚霸王项羽攻陷咸阳这一英雄辈出的历史时期，此后数年间，各种历史传说纷呈迭起，诸子百家也伴随着历史风云横空出世，筑就了一部气势恢宏的故国群英图。少年荆天明如旷野杂草顽强地生长在时代变革的乱世之秋，剑客高渐离、盖聂，隐士墨家及众多豪杰仰天长啸于古华夏天宇。秦始皇、项羽，这些纵横捭阖的旷世英雄和历史人物在一出场时，就给了观众更具时代感的张力表现和视觉冲击。随之而来的诸子百家文化悉数登场：墨家、儒家、法家、道家、兵家、农家、纵横家等等......
本次公开的第二季动画标题为《我的妹妹哪有这么可爱。》，乍看之下似乎与第一季没什么区别，其实区别就在于最后的一个“。”句号。本次有意将第一季标题加上句号作为第二季的标题，不得不令人联想第二季是否意味着真正完结？
沿着虚线离开，把男孩放进购物车里；沿着购物指示线离开，把女孩放进梦里。沿着云朵离开，把诗放进大卖场广播里；沿着海浪离开，把歌放进眼睛里。 从诗人孙梓评未完成的诗作《购物车男孩》离开，到达《沿着虚线离开》的电影彼岸。诗句里逃逸的影像、影像里会合的诗句，有如双胞胎拥抱着诞生，然后，再一起沿着青春的睫毛离开……
改革开放之初，一辆卡车开进与世隔绝的山寨，带来了关于山那边的消息。一份印满城市照片的画报，点燃了两个少年对于美丽城市的憧憬。短暂的假期，强生和福来两个少年决定要翻过大山，去看看山外面美丽的城市，自此他们开始了一段神奇之旅。 途中，他们遇到了逃婚的女人晓娅（于娜 饰），三人一起上路。经历重重阻隔，他们终于到达了城市，晓娅也要坐火车回遥远的北京去了，这时晓娅的丈夫却突然出现要抓她回去。原来晓娅是从北京来的知青，迫于生活嫁给了村寨的农民。可是晓娅却始终不能忘记遥远的北京，在拿到返乡证离掉婚之后，她义无反顾的坐上了开往北京的列车。城市里的生活总是那么光怪陆离，让人摸不着头脑。他俩遇到了从村寨出来的青年龙建国（张涵予 饰），戴墨镜穿风衣的龙哥看起来不像个好人，他的脸上始终挂着显露出不易觉察的惆怅。龙哥对他们很好，不仅给他俩买了新书包，还要送他俩回家。后来，福来留在了城里的孤儿院，强生回到了美丽的村寨……
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。 无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。 影评： 试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。 我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。 我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。 我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。 为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。 我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。 我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。 我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。 这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。 这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。” 此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。 导演背景介绍: 前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。 他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。 帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。 这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。 然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。 可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。 1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。 隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。 1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。 此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。 此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍： 本片人物：莎耶特．诺瓦介绍 《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。” 补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
木头自幼跟随师父鳖仙人练习八荒拳，八荒拳传到木头这已经是第二十四代了。作为一个小拳种，知道的人本就不多，练习这种拳法的人就更少了，因此这几年门派经营不善，师兄们一个一个都下山“自谋生路”去了。只有木头依然跟在师父鳖仙人身边不离不弃。这天是木头出师的日子，他将迎来和师父鳖仙人的一场巅峰对决。师父鳖仙人心中一直有个梦想就是云（环）游（球）四（旅）方（行）已无心恋战。于是鳖仙人给木头“郑重”的发了个“八荒拳毕业证”便取消了比武。没想木头不依不饶，鳖仙人索性把掌门之位传给了木头，闪人了。木头拜过祖师爷，关好山门，坐着长途车进了城，来接他的人是乔治，乔治是木头的发小原名“乔大饼”，早年乔大饼随父母进了城他觉得名字总带着一股子葱花味，所以给自己起了一个逼格比较高的名字“乔治”并堂而皇之的印到了名片上。乔治是一家保险公司的业务员，他做着富二代的梦，却没那个爹；他有着亿万富翁的愿望，却没那个命。多年在城市的生活磨砺已经让乔治变得功利，算计，甚至有些唯利是图。他把木头安置在自己居住的一个大杂院里，那里人虫混杂可谓现代底层的众生像，有带小孩来城里找男人的农村妇女，有躲债的落魄大亨，有游戏高手、叛逆少女diss……乔治在公司因为业绩奇差经常被老板骂，但他在城里人脉广泛，他给木头介绍工作想从中抽成，没想到木头心中只有两个两个字——“比武”！那是走一路打一路，走到哪打到哪，他非但没赚到钱，还得被迫收拾残局。乔治觉得木头是个“武痴”这是病，得治！他找diss商量对策，为了让木头消停点，就得让木头由“武痴”变成“花痴”，他便找到了在“夜猫”卖酒的小桃，让小桃拯救木头，看在钱的面子上，小桃勉强答应。可是事情的发展出乎所有人的预料，木头一声“姑娘，请自重”的暴喝却净化了小桃的心灵。让小桃不可自拔的爱上了木头。乔治偶然间发现参加WGK（世界无限制级黄金拳赛）会得到丰厚的奖金。他从中又嗅到了商机，他准备让木头参赛。而木头却不愿为了钱打拳。两人产生激烈的争执。木头赌气出走，不久乔治被高利贷的追债的打的头破血流，木头才知道，乔治这么爱钱是为了给生病的妹妹筹钱治病。乔治告诉木头，他生活太纯净了，每个人都有梦想，可是和生活的现实比起来，有的时候你的梦想会变得一文不值。WGK比赛当日，刺目的灯光下，木头闪亮登场……经过几轮角逐，木头等8位选手【日本空流派特点：硬气功气功弹、万化蛊忍流特点：无形遁化、泰拳拳法为主泰拳王、鳞蛇派阴魂手、职业摔跤、无限制格斗、嗜血盟（身份不详）分筋错骨手、八荒拳】进入到决赛。经过艰苦的战斗，木头最终获得冠军。师父鳖仙人在观众席里露出欣慰的笑容。回忆中，雾气缭绕的山门中，鳖仙人在教授孩子们武功。童年的木头扛着一把很长的大刀，走在拥挤的集市街道上，他身旁的是一个啃着葱花饼的胖墩儿，那是童年的乔治，他们一起上山拜师学艺。
影片以诙谐荒诞的方式讲述了中年打工人李乔的生活际遇与心路历程：在家被老婆嫌弃、在公司被同事欺负的李乔人生跌入低谷，一次阴差阳错喜中3000万巨额奖金，为了不与妻子平分，李乔与伙伴合谋上演了一出令人啼笑皆非的大戏。
A story about a singer/showgirl who poses as a nurse to find some stolen paintings, which have been hidden in a military insane asylum.
劳拉在她的海滨别墅里待了几天，监督烧烤棚的建造。 一天下午，她引诱了永远不会回来的首席建筑商。 在接下来的几天里，建筑工人不断入侵她的家——直到劳拉变得凶猛。
本片真实的讲述了崔守杰的亲身经历，崔首洁出生在偏远的农村，家境贫寒，祖祖代代都以务农为生，从未看过外面的世界，一个偶然的机会结交了一个大城市的笔友陈金金，陈金金告诉他城市很美很漂亮，崔首洁不想在这大山里过着结婚生子孩子再结婚生子的循环生活，想去外面的世界闯一闯。1998年初中毕业的崔首洁拿到了大连某艺术学校录取通知书。顿时整个村里是炸开了锅，议论纷纷，有人说他不务正业，有人说他想当演员是不知天高地厚，由于学费的昂贵得到了大多数人的一致反对。经过了再三的家庭会议之后，父母还是变卖了家里的牲畜和粮食凑够了大半的学费，父子俩踏上了开往实现梦想城市的火车。父子俩到学校后由于学费不足，致使他不能顺利入学，父亲就陪他在当地打起了短工，崔首洁在饭店干上了传菜工，父亲在建筑工地干起了力工，一次偶然的机会父亲知道替别人献血能得到很多钱，他瞒着儿子一次次的替别人献血，当崔首洁看到大针头插在父亲黝黑的胳膊上鲜血往外流的那一瞬间，他忍不住泪流满面迅速拔掉了针管，告诉父亲放弃上学。父亲听到后大骂了他一顿，谴责自己一辈子没出息没能走出大山，劝儿子不管再苦再难都要坚持下去。金金与校方讲述了他们父子的情况，学校响应党的号召为崔首洁减免了一半学费。崔首洁顺利入学。入学后的崔首洁学习刻苦，很快得到了同学和老师的一致好评，毕业前夕他和笔友陈金金等几名同学被选送到了《康熙王朝》剧组实习。实习结束后的崔首洁由于表现良好，被一位导演推荐到了大连某艺术团任职，去艺术团前崔首洁带着陈金金来到了自己的家乡，母亲看到两年没回来的儿子，仿佛忘记了病痛，为了不影响儿子的工作母亲始终隐瞒病情。几天后崔首洁离开家乡。天有不测风云，母亲病了。生命危在旦夕需要及时手术。村长号召村民捐钱捐物为母亲治病，村民们捐出了一块两块的血汗钱和粮食场面宏观而壮大。回到大连的崔首洁并没能进入艺术团工作,失落和迷茫让自己迷失了方向。碰巧时遇到了在夜总会做舞女的同学梦梦，很快陷入了情网之中。由于金钱的困乏，舞女梦梦的任性和鄙视使崔首洁不得不向家人撒谎要钱。母亲得知儿子“事业”需要用钱掩饰着病情瞒着家人寄走了乡亲们捐来的手术费。拿到钱的崔首洁与梦梦过起了本不该属于他们的奢侈生活。而母亲此时已倒在了异乡的土地上……母亲的去世让崔首洁如梦初醒，是母亲用生命成就了自己。他跪在母亲坟前以泪洗面，立誓要把父母的故事用影片记录下来。希望别人从影片中能看到自己的遗憾，从而让更多的人不在遗憾。世上唯有孝顺不可等待趁父母还健在……