该剧讲述了常年扮演恶毒女配的漫画人物七七完成自我拯救并最终找到自己幸福的故事。
【2021鹿特丹电影节金虎奖】 印度南部Arittapatti村的居民完全以农业为生，由于长期干旱，农业遭受了巨大的损失。田地变成了沙漠，瘦小的牲畜吃着最后的树叶。妇女们抓老鼠、烤老鼠，或者等待几个小时，直到轮到她们从井里拉出泥水。男人们则在附近闲逛、打牌、睡觉。 这群男人中的一个，Ganapathy，一个总是皱着眉头的烟民酒鬼，他的妻子已经逃离了这个家和他的家庭暴力，但他决心把她从村子里接回来。他强迫他的小儿子加入他。在亲家，Ganapathy大闹了一场。为了报复，他的儿子撕毁了回程的车费。正是在一年中最热的一天，开始了13公里的步行。 持续的愤怒感和暴力的威胁让荒凉的风景更加升温。景色很美，却充满禁忌。父子关系僵硬，却又无可奈何地被拉到一起。这个尚且纯真的男孩看起来几乎不可能会走上与父亲相同的道路。他们毫无意义的旅程说明了贫穷的破坏性影响。
故事发生在1996年12月31日，平日里冷酷无情的王帮办（王敏德 饰）在一次危险的任务之中误杀了一名人质，一时间，执法者沦为犯罪者，昔日里吃过他苦头的下属们纷纷伺机报复。长腰（林晓峰 饰）是初出茅庐的菜鸟警员，于执勤之中打死了一名小混混，起初，长腰深信自己系为民除害，沾沾自喜，然而，当他见到了小混混的亲人之后，后悔的心绪在他的内心蔓延。 夺命甘（郑则仕 饰）为警队辛勤工作多年，却发现自己的妻子竟然和上司（毛俊辉 饰）有奸情，愤怒至极的他起了杀意。在除夕舞会上，夺命甘手持重型机枪挟持了众多警员，他的昔日同事兼好友王帮办和长腰被派出同夺命甘谈判。
为纪念苏联卫国战争30周年，前苏联莫斯科电影制片厂于1970—1972年，拍摄了一部堪称前苏联电影史上耗资最巨、规模最大、场面最为壮观的战争题材影片———《解放》。影片从1943年苏联红军反攻（库尔斯克战役）开始，到强渡涅伯河，解放基辅，最后攻克柏林。分为五集，片长将近8个小时。导演尤里·奥泽洛夫为强调“纪实性”、“史诗性”，在影片中穿插了大量的真实历史文献镜头。影片还出现了不少历史人物，如斯大林、朱可夫、罗斯福、丘吉尔、希特勒、墨索里尼等。此外，影片还蕴涵丰富感人的故事情节，从苏、德两军统帅到普通士兵，从苏军反攻到德军覆没，成功地表现了一种攻无不克、战无不胜的革命乐观主义精神。
梅微微（凌美仕 饰）看似一位普通的少女，实际上却拥有特殊的体质，她体内所带的生物电天生就要高于常人，并且，电流的强度和她的心跳频率成正比，心跳越快，电流就越强。被梅微微电到的人，会爱上他们第一眼所看到的人，只是这种爱的感觉维持的时间并不长，只有二十四个小时。
中二生Eriko和弟弟回家路上，一个转弯面对大海，怎么可能？附近从来没海。是别个空间吧？没有奇形异状的怪物，问路问到家，一切好像如常，除了爸妈在世界消失了，熟人都变陌生。像爱丽丝要拆解红心皇后的谜语，Eriko亦要设法破解魔咒，手上的王牌是一张可以给母亲通话的电话卡。以为一个解码可以大团圆，但导演拍出更大惊喜。可能是电影史上最奇怪和独特的“家庭电影”：家庭人间蒸发，姐弟分开，却各自快乐地活下去。
电视剧《大舜》以远古帝王大舜传 奇曲折的一生为主线，讲述了尧、 舜、禹历经磨难、治理水患，为民 造福、成就伟业的故事。 大舜是四千六百多年前的上古 英雄，由于他“至孝”的名声，和耕作、渔 猎、制陶等方面的卓越才能，以及人品、 人格的独特魅力，被华夏首领唐尧看中， 将娥皇和女英两个女儿嫁给大舜。大舜不负圣命初展才华，他治理华 夏、东夷流血争夺的妫汭之地，使其一年 成聚，两年成邑，三年建都，成为双方的 贸易中心。当时天下洪水泛滥，四凶作 乱，身为摄政王的大舜杀了治水不力带头 谋反的鲧，然后启用鲧的儿子禹继续治 水，终于降服了水患，发展了经济。大舜 在政治上以德治国，修订立法，建立五 刑，使民族融和，天下和谐。最终，一统 天下的大舜将帝位禅让给禹而不是自己的 儿子商均，成为历史上伟大的帝王和原始 民主制度的楷模。
《灵药危情》讲述的是被宠坏的大小姐乐华与骁阳城方明之间的故事。
本片为导演杨树希1967年的「占士邦」式警匪片。故事描述，特警009陈天宏（唐菁）奉命赴菲律宾侦查同僚被杀一案，终查得牵涉假美钞案，遂转飞香港，下机即搭上歌女周萍萍（沈依），但被妙龄女郎郑白兰（杜娟）跟踪；后陈反跟踪，悉郑为国际伪钞党徒，并在拍档黄毛（李昆）协助下抢得一批伪钞；郑悉伪钞被抢，亲至酒店访陈，不惜牺牲肉体，却查得陈为特警，忙赶回党穴；陈与黄赶去，不慎失手遭擒，被囚于放下定时炸弹的印刷厂……
1958年的早春，青海黄仁藏族地区的牧民们在党的领导下，走上了合作化的道路。反动活佛拉莫茸和大干户多尔吉预感到草原上的合作化运动已经从根本上动摇了他们奴隶主统治的基础。因此，他们藏匿了一个解放时漏网的蒋匪少校军官马乙奴，企图搞垮牧业社，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信拉拢群众，迫使牧民们怀疑并远离牧业社。拉莫茸指使小喇嘛旦增在牧业社修建定居点的工地上偷偷地埋上一块刻有经文的石头。牧民们响应牧业社的号召，结束流浪迁徙的游牧生活，他们兴高采烈地盖定居房子。牧业社主任尕布藏在挖地基时，挖出了一块经石，少数被宗教思想束缚的群众见了经石，不知吉凶，纷纷去寺院里念经。他们听信了活佛拉莫茸的鬼话，以为牧业社盖房动了神山神土，天有浩劫，人有横祸，于是虔诚地祈求神佛恕罪，牧业社的定居修建工程遭受挫折。马乙奴、拉莫茸进一步组织叛乱，佯称西藏有一位活佛要来讲经，受了欺骗的群众被赶到龙茵寺里修建马圈。县委书记万马同志根据了解的情况，证实了反动分子策划叛乱的企图，马上布置对策，防止叛乱的发生。带着西藏叛匪密令来组织黄仁叛乱的马乙奴，化装成管家藏在寺院里，但他的出现早被治安代表才仁错发现。马乙奴想探听治安会议的内情，把开会回来的才仁错绑架，囚禁在寺院中，拉莫茸亲自审问，并施以酷刑，并把她的爱女小卓玛作为人质。才仁错威武不屈。才仁错的丈夫尕布藏强抑悲痛，争取了寺院里的小喇嘛旦增，得到才仁错母女的下落，掌握了寺院里阴谋活动的情况。根据深入调查得来的情况，尕布藏召集紧急会议，决定调拉莫茸等人到县里开会，调虎离山，瓦解叛乱；并布置民兵加强防范。马乙奴、拉莫茸看到阴谋被识破，指使喽啰在敖包山上撒桃花杏花瓣，诡称天降“花雨”世道要变，群众被逼上山朝拜。群众上山后，喇嘛强发枪支，要群众参加叛乱。哈东活佛反对叛乱，当场被敌人捆绑。民兵赶到救下哈东活佛。人民解放军配合各路民兵包围山头，匪首被擒，匪徒纷纷投降。牧民们又投入到建设家园、发展生产的建设中。
金庆浩本是一名大学的数学教授，却因为直言指出大学入学考试中一道出错的考题间接被学校停职。为此金庆浩多次申诉，希望能恢复自己的职位和名誉，却屡告失败。金庆浩由此心灰意冷离开韩国，在海外进行学术研究直至2006年他回国，再次向韩国高等法院提出诉讼，要求校方恢复他的职称但被判败诉。此时的金庆浩到了极度愤怒的状态，失去理智的他埋伏在案件主审法官的公寓楼道里，预备用石弓袭击法官。法官受伤入院